殖民史典籍被归类为演义，好意思国得州一县引争议

《殖民与万帕诺亚格东谈主的故事》宣传图。图源：企鹅兰登书屋。

据英国《孤立报》报谈，好意思国得州的蒙哥马利县委员会决定在全县七家藏书楼中，将历史学家琳达·库姆斯（Linda Coombs）撰写的《殖民与万帕诺亚格东谈主的故事》（Colonization and the Wampanoag Story）再行分类为演义。

作者库姆斯就来自阿奎纳的万帕诺亚格部落（Wampanoag Tribe of Aquinnah），这本布告录以原土视角记载了欧洲殖民对新英格兰地区原住民的影响。万帕诺亚格（Wampanoag）是好意思国东海岸的一支原住民部落，主要散布在现今马萨诸塞州和罗德岛一带，这个部落历史悠久，曾是该地区最伏击的原住民部落之一。

万帕诺亚格东谈主与英国清教徒的搏斗最为闻明，相等是1620年普利茅斯隶属国修复时，他们与清教徒修复了一忽儿的和平相关。经营词，跟着殖民者的不停彭胀，万帕诺亚格东谈主过火他原住民靠近地皮被夺、东谈主口减少和文化冲击等一系列挑战。

因典籍分类堕入争议的《殖民与万帕诺亚格东谈主的故事》（Colonization and the Wampanoag Story）书封。

这本非假造的历史竹素被再行归类为演义后，由出书商企鹅兰登书屋、好意思国笔会（PEN America）、好意思国作者工会（Authors Guild）、好意思国印第安东谈主藏书楼协会（American Indian Library Association）等多个组织机构辘集髻表了公开信，敕令蒙哥马利县委员会防备这一决定。信中暗示：“将这本书移至演义区，传达了一种对好意思国历史真相的质疑，也减轻了库姆斯行动万帕诺亚格部落成员的态度，抵赖了原土教养者的保举价值。”

好意思国笔会的阅读解放诡计讲求东谈主凯西·米汉（Kasey Meehan）在声明中指出，这一再行分类不仅界限了阅读解放，还褫夺了年青读者通过原住民视角了解好意思洲历史中确切故事的契机。好意思国原住民儿童体裁组织首创东谈主黛比·里斯（Debbie Reese）也指出再行分类此类伏击历史竹素将对公众领会产生负面影响。“这类竹素不仅对原住民儿童有着伏击兴致兴致，也通常适用于非原住民儿童，”里斯暗示。

与此同期，好意思国正义通顺（The National Campaign for Justice）也发起了一项示威，敕令人人签名并向蒙哥马利县委员会施压，条件将竹素规复为非假造类。终结当今，已有向上35000东谈主签署了这项示威。

月旦者合计，这一转为是好意思国右翼势力试图在学校和藏书楼中“净化”历史的一部分。证实好意思国笔会的统计数据，得州是全好意思禁书数目第二多的州，从2021年到2023年，得州也曾禁掉向上1500本书。

值得防御的是，蒙哥马利县的这一决定与得州休斯敦环球藏书楼的分类相矛盾，后者仍将该书归为非假造类典籍。该书的出书商企鹅兰登书屋也通常将其标注为非假造类竹素。

参考辛苦：

（1）Texas county condemned for recategorizing book on colonization as fiction

https://www.the-independent.com/news/world/americas/us-politics/texas-montgomery-county-colonization-fiction-b2633021.html

（2）Stop the Whitewashing of Native American History in Texas Libraries Now!

https://actionnetwork.org/letters/stop-whitewashing-history

（2）Conroe Public Libraries Letter

https://pen.org/wp-content/uploads/2024/10/final-Conroe-Public-Libraries-Letter-Colonization-and-the-Wampanoag-Story.pdf

编译/李永博

裁剪/罗东

校对/柳宝庆

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